Vind jij ontslag wegens een hoofddoek discriminatie?

Bij winkelketen Hema heeft een vrouw haar job verloren wegens het dragen van een hoofddoek. Hema verbrak het contract nadat er herhaaldelijke klachten kwamen van klanten. Het Vrouwen Overleg Komittee (VOK) is hier niet mee opgezet en vindt dat de overheid hier dringend tegen moet optreden. En jij? Vind jij ontslag wegens een hoofddoek discriminatie?

Reacties

120318:32

Anoniem

Iemand ontslaan wegens het

Iemand ontslaan wegens het dragen van een hoofddoek is discriminerend

beantwoorden

070313:16

Anoniem

Waar gaat dit eindigen?

Respect is zo een groot woord... . Eigenlijk een woord dat langs beide kanten altijd kan gebruikt worden. Bijvoorbeeld : De bevolking in België moet het respecteren dat vrouwelijke moslims een hoofddoek dragen waar en wanneer ze willen.. Ok ja, zo kan je het stellen. Maar dan kunnen we verwachten van de andere kant dat er gezegd wordt : De vrouwelijke moslims moeten respecteren dat het bij sommige mensen niet kan, en dat ze dat moeten respecteren. Het woord is zo dubbelzinnig. Ik persoonlijk vind dat er geen toegeving moet gedaan worden i.v.m hoofddoeken. Iedereen gelijk voor de wet. Ik vind zeker niet dat er een uitzondering moet worden gemaakt. Waar gaat dit eindigen ??

beantwoorden

260412:24

Anoniem

respect voor een ander

Sorry, hier ben ik niet mee eens, hoofddoekdragende moslima's

moeten wèl respecteren dat een niet-moslim moeite met een hoofddoek heeft;

maar een niet-moslim hoeft géén respect te tonen, dat het

met een geloofsovertuiging te maken heeft?

Inderdaad, waar gaat dit eindigen??

beantwoorden

301113:04

Anoniem

Waar slaat dat op! " Wij

Waar slaat dat op! " Wij hebben altijd geleerd dat als we ergens binnenkwamen we uit respect voor de andere we ons hoofddeksel af moeten nemen te weten een pet of een hoofddoek. " Alsof je deze 2 kunt vergelijken en wat heeft dit nu met respect te maken! Komaan, wees niet zo conservatief. Een moslim ben je niet alleen buiten je werkuren. Zijn wij trouwens niet volwassen genoeg om te beseffen dat mensen nu eenmaal anders zijn (zwart of blank, gelovig of niet gelovig, hoofddoek of geen hoofddoek ). Al zetten deze vrouwen trouwens hun hoofddoek af, dan nog zullen ze als 'anders' zijn.

En wat heeft integratie daar nu weer mee te maken. Ik ken genoeg autochtone Belgen die moslim zijn. Religie heeft totaal niks met cultuur te maken. Wanneer gaan jullie dat nu eens snappen.

En voor zij die zeggen "vertrekt als het u niet aanstaat". Zeg mij naar waar? Ik ben Belg !?!

Vorige week ging ik naar de supermarkt om mijn boodschappen te doen. We stond aan de kassa met 3 aan te schuiven. Er stonden 2 dames voor mij, ene was een Belgische vrouw en de andere was een Afrikaanse vrouw. De Belgische vrouw was eerst aan de beurt. De kassierster was echt vriendelijk (zoveel € alstublieft, prettige dag ..... ) zoals een kassierster ook moet zijn. Daarna kwam de zwarte vrouw aan de beurt. Ik wist ik niet wat ik zag. Alsof ze opeens nooit van beleefdheid en vriendelijkheid had gehoord!! Ze bekeek de vrouw niet eens en gooide met haar ticket, zo arrogant als het maar kon. Daarna kwam ik aan de beurt (ik draag trouwens een hoofddoek). Ik werd net zo onvriendelijk en arrogant behandeld als de vrouw voor mij.

Dit is niet de eerste keer dat ik zoiets meemaak.

Vinden jullie dat dit kan dan ?

Ik heb nog liever dat ik aan de kassa bediend wordt door een vrouw met een kooi en vogeltjes op haar hoofd dan zo iemand!!! En dat meen ik echt.

Wat interesseert mij wat zij op haar hoofd heeft! Zolang de winkelbediende een vriendelijke en respectvolle houding heeft en mij gelijk behandeld, mag ze van mijn part een carnavalkostuum aanhebben!!

beantwoorden

100311:01

Anoniem

anoniem

groot gelijk! da's gesproken!!

beantwoorden

080314:22

Anoniem

hoofddoek

Eigenaardig toch altijd dat slachtoffergevoel.

In de evolutie van de Belgische samenleving werd de religie en tekenen van religie meer en meer gebannen. Zeker in officiële instanties. Dat dit ook zo doorgetrokken wordt in het dagdagelijkse leven is een normale voortzetting van deze tendens. Het was daarbij ook de bedoeling om niet positief te discrimineren, cfr. de voedselbedeling in Pakistan aan diegenen die een soera van buiten kon opzeggen. Aanvaarden van deze vormen is stappen terugzetten in de evolutie.

Daarbij wordt bij deze bevraging er van uitgegaan dat deze vrouwen de hoofddoek dragen uit vrije wil, zonder sociale druk of kans op uitsluiting, worden deze vrouwen ook, al zijn ze Belgische, uitgehuwelijkt, gedomineerd, onderdrukt. Pas als deze bijverschijnselen van de hoofddoek verdwijnen, zal deze pas aanvaard worden.

De reactie van de winkeljuffrouw zal ook verdwijnen als de conotatie van de groeperingen waartoe de hoofddoekdragers behoren positiever in de media verschijnen.

beantwoorden

211220:08

Anoniem

Berichtje

Ik ben het helemaal met je eens, ik vind het ook niet normaal. Wat maakt het nou uit dat jij een hoofddoek draagt? Zo dragen wij soms kettingen met een kruis eraan, ieder mens is gelijk! Gewoon niks van aantrekken. liefs Kelly

beantwoorden

081218:40

Anoniem

Helemaal gelijk!

Ik ben het helemaal met je eens. Ik schrok er echt van toen ik zag dat maar zo weinig mensen dit discriminerend vonden. Ik dacht echt dat Europa wel wat redelijker was geworden tegen dit soort dingen.

beantwoorden

301120:31

Anoniem

pas je aan aan de gebruiken

pas je aan aan de gebruiken van het land waar je verblijft.

anders keer je terug

beantwoorden

230513:20

Anoniem

inderdaad !!

beantwoorden

190517:11

Anoniem

Niet helemaal waar..

Een hoofddoek dragen is helemaal niks mee, wat doe je er mee? mensen pijn doen,klopt niet.

Hoofddoek of niet? Je bent altijd het hetzelde, je veranderd niet.. Als je Islam gaat verkennen, dan zie je het allemaal.

Over dat terug gaan naar je eigen land,waarom? Geef eens een verstandig reden.

Salaam moe3lakum.

Groetjes Boutaina.

beantwoorden

230308:05

Anoniem

Pardon? ik ben hier

Pardon? ik ben hier geboren..dit is mijn land.

En ik vind een hoofddoek erg mooi en netjes staan heb een beetje respect.

beantwoorden

090309:07

Anoniem

mannekes toch

K3 zingt het zelfs: het zal wel u niveau zijn.

IEDEREEN IS VAN DE WERELD EN DE WERELD IS VAN IEDEREEN!!!!!

beantwoorden

090408:22

Anoniem

Vind jij ontslag omwille van een hoofddoek discriminatie?

Wij hebben altijd geleerd dat als we ergens binnenkwamen we uit respect voor de andere we ons hoofddeksel af moeten nemen te weten een pet of een hoofddoek. Ik denk dat die regels nog steeds gelden en dus dat je als je binnen bent je pet afneemt en je hoofddoek afdoet.

beantwoorden

120523:08

Anoniem

Dan heb jij dat geleerd. Dat

Dan heb jij dat geleerd. Dat wil niet zeggen dat hetgeen jij vroeger hebt geleerd, dat je dat moet opleggen aan anderen. Dat is ook uit respect, aangezien we toch over respect bezig zijn ;). PS: een pet is geen hoofddoek. Misschien moet je de betekenis van beiden eens opzoeken en naast elkaar leggen, dan zal je begrijpen wat ik bedoel ;). Niet denken, maar weten. Als je een wet invoert dat betrekking heeft op alle burgers, dan mogen er geen twijfels bestaan.

beantwoorden

050416:21

Anoniem

Eerst en vooral, een

Eerst en vooral, een hoofddoek is een voorwerp dat één van onze overtuiging belichaamt. Aangezien wij andere overtuigingen ook voor onszelf moeten houden, zoals bv.: "Goh, mijn baas is toch echt wel een blaaskaak" alsook politieke en zelfs sexuele overtuigingen, vind ik het absoluut logisch dat het verbod hierop wordt toegepast. De maatschappij heeft nu eenmaal nood (vind ik) aan een zekere lijn van discipline die wordt doorgetrokken.

Vervolgens is er weer de vraag naar de overheid toe om hieraan iets te doen. Als de overheid hierop reageert bewijst het nogmaals de hypocritie van onze politieke lichamen. De drang naar stemmen is zo groot dat men alles doet voor dat ene stemmetje.Laat men erop wijzen dat in vrijwel elke gemeente een bordje hangt met: "Spreek hier nederlands" of dit dan in het frans. Dit op zich is al een zekere vorm van discriminatie. Dat de overheid dus reageert op dergelijke belachelijke kreten om nood is ronduit schandelijk.

En er zijn zo tal van voorbeelden. Kortom mensen, jullie zijn op de hoogte van onze cultuur, wij van die van jullie. Dring deze ons niet op in ons "eigen" (hopelijk nog lang, maar ik betwijfel het) landje en toon ook eens enige vorm van welwillendheid en aanpassing. Wij die ons moeten aanpassen in ons eigen land kan niet. Ik vraag me af hoe ik behandeld zou worden als ik Jezus op zijn crucifix door de straten van één of andere islamitische staat trek... Ik denk niet dat ik er levend van af kom.

*zucht*

beantwoorden

130321:37

Anoniem

Anoniem

Ik dring niemand iets op! Als ik een hoofddoek draag, dwing ik jou niks te dragen! Hoe zit het trouwens met een haarnetje? Mag ik dat wel opdoen? Of een elastiekje in mijn haar? Ik ben van jongs af aan hier gekomen en heb besloten om een hoofddoek te dragen, net als ik eerder ervoor besloot om een elastiekje in mijn haar te doen voor ik naar buiten ging. Waarom mag de een wel maar de andere niet?

beantwoorden

210309:59

Anoniem

Hoofddoek versus minirok

De hoofddoek zou dienen om zich niet open en bloot te tonen zodat de mannelijke bevolking niet het hoofd op hol gebracht zou worden.

hoe zit het dan met die tienermeisjes die persé een hoofddoek willen dragen, maar geshminkt zijn van kop tot teen en minirokjes met doorzichtige nylons eronder op schoenen met 10cm hak eronder? Welke boodschap wordt hier dan door naar buiten gebracht?

Ik vermoed dat een man meer het hoofd op hol gebracht wordt door minirokjes dan door zo'n ordinaire vod op uwen kop...

Ben zelf een gelukkig getrouwde vrouw en het zou bijgod niet in mijne kop opkomen om me zo te vernederen voor gelijk welke man.

beantwoorden

190320:15

Anoniem

Hema

Ik vind het normaal als ge hier toe komt moet ge u aanpassen of oprotten en het is dan nog een van bij ons die zijn nog erger als de echte.

beantwoorden

180312:19

Anoniem

Godsdienstdiscriminatie

Wijst Hema ook klanten met hoofddoek de deur?

beantwoorden

160311:22

Anoniem

De quote van de jonge moslima

De quote van de jonge moslima in de zevende dag was toch alleszeggend. Ik leef volgens de regels en wetten van mijn geloof en dan zit ik maar heel de dag thuis (vrij vertaald, dan betalen wij voor iemand die bewust werk weigert omdat ze haar hoofddoek niet mag dragen)

Met andere woorden, men heeft lak aan wat er reilt en zeilt in onze samenleving. Men verlangt tolerantie, kansen, rechten maar wanneer men gevraagd word (en ik ben ervan overtuigd dat men iedere persoon in zijn waardigheid laat en respect heeft voor zijn identiteit) om bv tijdens de diensturen zich neutraal op te stellen kan dat ineens niet meer. En men kruipt dan telke male opnieuw in de slachtofferrol en gaan de linkse mechanismes op hun achterste poten staan zodat ze zeker hun potentiële kiezers niet teveel tegen de borst stoten.

Hema heeft 200% gelijk, ze zijn tenslotte de werkgever en het is wettelijk bepaald dat zoiets mag gevraagd worden.

Iedereen heeft voor mij in onze maatschappij plaats, dat is zelfs een verrijking maar alleen maar vragen,eisen,... en niet de minste moeite doen om u te integreren in onze leefwereld en cultuur, zo marcheert het niet.

beantwoorden

150317:57

Anoniem

Heel die hoofddoekenhistorie

Heel die hoofddoekenhistorie wordt stilaan meer en meer aangegrepen door bepaalde drukkingsgroepen welke hier hun "normen" willen opdringen, normen welke ze meestal in eigen land op openbare plaatsen óók niet mogen tentoonspreiden. Ontslag omwille van een hoofddoek heeft niks te maken met discriminatie, wel met de hier in dit land geldende normen en waarden. Eigenlijk vergelijk ik die drukkingsgroepen meer en meer met "pettende kerstejoeng" die hun goestingske niet krijgen. Nee, ik heb geen probleem met een zeldzame hoofddoek in het straatbeeld, echter wél met de qua kleding stilaan "karnavalsfeer" in onze vlaamse grootsteden. Trop is teveel en teveel is trop, wie dat niet aanstaat vertrekt wat mij betreft.

beantwoorden

150313:40

Anoniem

Competentie vs bekrompenheid.

In essentie gaat de discussie over competentie vs bekrompenheid.

Ik denk dat we allen akkoord kunnen gaan dat we in de interactie met mensen op zoek zijn iemand die ons 'zo efficient mogelijk kan verder helpen'. Zo efficient mogelijk betekent: zo snel en zo goed mogelijk.

Nu is er een tweede disussie en/of vraag en die zou moeten zijn: Verdraagt men de hoofddoek al dan niet in een openbare functie? Het gaat hier niet meer om de competentie of iets dergelijks, maar simpelweg om dat vod op hun hoofd. Uiteraard dienen we akkoord te gaan dat smaken verschillen; zo stoort het sommige mensen niet, dan anderen weer wel. Het 'bedrijf' is niets meer dan een prostituée die zich uiteindelijk schikt naar de wens van de 'klant' om centjes binnen te halen. Dus die laten we in deze buiten beschouwing.

En dat is de kern van de zaak: je ziet een vrouw met hoofddoek die jou bedient, en het stoort jou. Waarom? En waarom voel je je genoodzaakt om andere mensen te vertellen hoe ze zich moeten kleden; en daaraan gekoppeld, als je de lijn doortrekt, hoe zou jij het vinden wanneer er voor jou bepaalt hoe je je moet kleden en waar trek je de lijn van wat nog wel of niet mogelijk is... en wie in godsnaam bepaalt dat? Wie heeft daar het beslissingsrecht over?

beantwoorden

150316:04

Anoniem

Competentie vs bekrompenheid: reactie

Competentie is zeker datgene dat een zeer belangrijke rol moet spelen in de aanwerving van een persoon. Met alle respect, maar in deze kunnen wij als publiek (die niet bediend geweest zijn door betrokken persoon) niet oordelen over die competentie. Net zomin dan dat de personen die daar wel door de betrokkene geholpen werden kunnen oordelen over haar competenties die niet met de klant wel met het bedrijf te maken hadeen. Competentie kan hier dus niet ter sprake gebracht worden.

Bekrompenheid? Discriminatie? Mogelijke vragen. Maar indien deze regels gelden voor alle werknemers en tegen elk vertoon van uitdrukking van geloof, of groepering waartoe men wil nehoren, kan men dan nog spreken van discriminatie? Is het dan niet bekjrompen te blijven eisen om die hoofddoek te dragen?Het is echter uiterst misleidend deze hoofddoek gewoon als "kleding" te omschrijven.

Het lijkt mij de volledige vrijheid van het bedrijf om dat al dan niet te willen aanvaarden, of om een zekere neutraliteit te vereisen. En de vrije keuze van de werknemer om daar al of niet mee te kunnen leven, en om desgevallend een andere werkgever te kiezen die het wel toelaat.

RD SKW

beantwoorden

150310:02

Anoniem

Hoofddoek of integratie?

Ik kan best begrijpen dat een bedrijf geen boodschap heeft aan hoofddoeken en indien dit een negatieve invloed heeft op het cliënteel en de zakencijfers dan is deze beslissing meer dan terecht.

Als je als moslim absoluut wil emigreren naar een christelijk land dan moet je je aanpassen aan de wetten van het grondgebied waar je wil leven. Dat noemt men integratie maar blijkbaar is er maar één groep die het daar zo moeilijk mee heeft.

Wanneer ik naar een loket moet of winkelen wil ik niet bediend worden door iemand die een hoofddoel draagt en er zullen er wel meer zijn die zo over denken.

Ik ben thans halfbloed.

beantwoorden

190719:32

Anoniem

integratie in christelijk land

Die tweede zin geeft de kern van de zaak voor mij heel mooi weer: ik vind ook dat als een moslim wil emigreren naar een christelijk land, hij/zij op voorhand moet beslissen of hij/zij zich daaraan wil aanpassen. Indien het antwoord neen is: niet emigreren.

België is een land met een christelijke geschiedenis, en geen islamitische. Daar ben ik zeer blij om, en ik wil niet uit mijn eigen land, waar mijn roots liggen, verjaagd worden door een groep immigranten die zijn eigen wetten en gewoontes opdringt, en de mijne niet respecteert.

Waarom hebben wij zoveel problemen met moslims, en niet met de aziaten, de zwarten, etc. die hier ook in grote getale aanwezig zijn? Ik heb het gevoel dat zij ook hun eigen cultuur trouw blijven, maar zonder deze aan de Belgen op te dringen, en met respect voor de onze. Zij zijn voor mij het voorbeeld dat het wel kan, emigreren en toch je eigenheid behouden en tegelijk je integreren.

Bijgevolg stoor ik me absoluut niet aan een zwarte vrouw die in typisch afrikaans tenue in Brussel over de straat loopt, maar wel aan een moslima met hoofddoek, of nog erger een boerka. En ga ik inderdaad ook in de winkel niet naar een kassa met een gesluierde vrouw. Uit principe en protest.

beantwoorden

140315:07

Anoniem

Simpel

Wij mochten op school vroeger geen pet op zetten... school regels.
ALs meneer x in de fabriek binnenkomt moet hij zijn overal aan doen en als mevrouw Y in de beenhouwezij om de hoek gaat helpen moet ze een voorscoot aan en een kapje op voor de hygïene. Dat zijn regels die de baas oplegt dus zie niet in waarom iemand gewoon voor zichzelf zo maar yte beslissen heeft om een tsjoekendoek op te zetten ? We moeten ons als Belg constant gedragen en schikken naar de regels die ons opgelegd worden vanuit de staat of van de werkgevers, gewoon omdat we van hen afhankelijk zijn geworden. Deze mevrouw moet zicg gewoon schikken zoals iedereen en anders mag ze voor mijn part gewoon vertrekken. ALs ik soms zeg tegen de mensen dat ik het beu ben dat de staat ons geld met bakken door ramen en deuren smijt krijg ik het advies van te gaan naar waar het beter is. Dat is dus ook mijn advies voor deze juffrouw.
Er zijn genoeg landen waar ze doekjes kan gaan dragen, bij ons werkt dat niet.

beantwoorden

120321:14

Anoniem

Aan het aantal reacties te

Aan het aantal reacties te zien is het wel een onderwerp dat lééft. Omwille van de symbolische betekenis; enerzijds wordt de hoofddoek hier beschouwd als symbool van de onderdrukking van de vrouw; anderzijds wordt hij beschouwd als symbool voor de demonisering van de seksualiteit; immers, hij moet verbergen wat de man wel eens aan het fantaseren zou kunnen brengen, en dat wordt als zondig beschouwd. Kortom symbolen die regelrecht ingaan tegen onze westerse waarden, met name die van de gelijkheid man-vrouw, en van de vrije seksualiteitsbeleving, die als iets moois wordt gezien, waarvan zonder schuldgevoel mag worden genoten.

Om nu specifiek op een aantal reacties in te gaan;

- sommigen zijn al even onzinnig als extreem; zoals deze waarin de tegenstanders van de hoofddoek als zionisten, of als nazi’s worden beschouwd;

- dat de beslissing om de samenwerking met de hoofddoekdragende dame stop te zetten omwille van klachten van klanten, is een goedkoop excuus vanwege Hema, om haar verantwoordelijkheid in heel het verhaal van zich af te schuiven. Een nogal verregaande interpretatie van ‘klant is koning’. Om hoeveel klachten ging het werkelijk? De tolerantie en ruimdenkendheid van de meeste Vlamingen laat vermoeden dat het hier slechts om ’n minderheid ging, vooral dan als je weet dat in Genk, waar het voorvan plaatsvond, men toch heel wat ervaring heeft met ‘multicultureel samenleven’..

- En dan de beweringen van de moslima’s zelf, dat het dragen van de hoofddoek een vrije keuze is. Laten we eerlijk zijn, er is geen enkele moslima die gaat toegeven dat ze onderdrukt is! Dié fierheid hebben ze dan tenminste!

- En dan, wat het argument van het geloof betreft… Ooit verklaarde een moslima op Radio1 dat het dragen van een hoofddoek essentieel is voor haar geloofsbeleving. Ze gaf openlijk toe dat er niet over kan gediscussieerd worden, en dat er dus geen toegevingen in die zin gedaan zullen worden. Het is dus duidelijk vanwaar de toegeving zal moeten komen; jawel, van de Vlaming, die toch als ruimdenkend genoeg wordt beschouwd! Inderdaad, wanneer haar voor de voeten wordt gegooid dat wij ons óók aanpassen als wij in de Arabische wereld op reis gaan, en dat het in onze ogen dan ook logisch is dat zíj ’n inspanning doen om zich aan te passen in óns land, dan is het antwoord steevast ‘ja maar jullie leven toch in een democratie, jullie hebben toch vrije meningsuiting’… Waarbij ze bevestigt dat omgekeerd, iets gelijkaardigs in de Arabische wereld niét zou worden aanvaard; anders gezegd, wij Vlamingen zijn toch ruimdenkende mensen… En ze heeft nog gelijk ook!!

- En ook de vergelijking tussen de bijbel en de koran gaat hier niet op. Het is een algemeen bekend feit dat moslims geen enkele kritiek kennen bij het lezen van de koran – dit is zelfs volledig taboe ; alles wat er in staat wordt klakkeloos als dé waarheid aanvaard (en bij voorkeur geïnterpreteerd als excuus om de vrouw nog verder te kunnen onderdrukken), terwijl de christenen de minder fraaie passages uit de bijbel (zoals er sommigen worden vermeld in een aantal reacties) gewoon weglaten!

- En dan wat die jonge moslimmannen betreft die westers geklede vrouwen beledigen… Dit is je reinste hypocrisie. Want diep in hun hart hebben ze graag genoeg dat vrouwen zich schaars kleden; het zijn toch mannen, hé! Eigenlijk benijden ze onze westerse maatschappij waarin vrouwen vrij kunnen kiezen hoe ze zich kleden, waarin ze hun schoonheid mogen laten zien en waarvan vrij kan genoten worden…

beantwoorden

120313:02

Anoniem

hoofddoek bij hema

Het contract werde niet verlengd . Er is dus geen sprake van ontslag . Laat een werkgever - zaakvoerder zelf beslissen wie en op welke criteria hij aanwerft .

Moet een hoofddoek kunnen ? misschien wel , maar het is stilaaneen symbool geworden van moslims die de koran willen opdringen aan de Westerse maatschappij . Het begint met een hoofddoek , er worden gescheiden zwemuren geëist in publieke zwembaden , moslims willen geen varkensvlees ( ook niet verpakt ) manipuleren , moslims willen geen flesssen met alcoholische drank manipuleren , indien er een bouwvergunning word geweigerd voor een moskee word er direct met godsdienstvrijheid en discriminatie geschermd . en daarom groeit de weerstand tegen hoofddoeken : omdat bepaalde moslims er zelf een symbool van maken . De grootste slachtoffers van gans die heisa zijn : 1 : de moslims die wel een evenwicht zoeken tussen hun geloof en cultuur en een positieve bijdrage willen brengen voor onze maatschappij , die proberen zich aan te passen aan onze leefwereld zonder zichzelf te verloochenen , en

2 : de belastingbetaler , die opdraait voor de werklozen , die werkloos blijven omdat ze weigeren zich op een positieve wijze in te schakelen , omdat ze regels van een religie hoger inschatten dan de wetten van een land waar ze vrijwillig verblijven maar wel willen dat anderen opdraaien voor de gevolgen van hun keuze .

De werkgever heeft zich eigenlijk al veel te soepel opgesteld door een job zonder contact met het publiek voor te stellen , maar ook dit heeft de hoofddoekdame dus geweigerd . Moet er nog zand zijn ?Indcien deze dame haar job echt terugwil , zal ze een keuze moeten maken . bovendien zou ik als werkgever iemand die zulke grillen verkoopt , hoe dan ook niet meer aanwerven . En brengt de dame dus de kans op werk van andere moslims in het gedrang . Want elke werkgever heeft nu het sygnaal gekregen : als ze het morgen in hun hoofd halen , dat één of andere regel van hun godsdienst plotseling heel belangrijk word , is het weer heisa .

Briers Ghislain

beantwoorden

120312:38

Anoniem

Denk hier is overna

Ik snap het echt niet als ik dit hier allemaal lees denk ik dat de helft hier gestoord is. Samen leven kennen jullie niet ik ben moslim man moet ik dan mijn buurvrouw uitsluiten omdat ze joods is of andere geloof heeft NEEN dat doe ik niet. Iedereen zijn geloof en graag RESPECT voor iedereen. Een hoofddoek of een kerstmuts wat maakt het nu uit als je deze draagt in de winkel tegen over de klanten. moslim vrouwen verbergen hun schoonheid achter de hoofdoek en tonen ze niet aan iedereen, waarom bedriegen moslim vrouw hun mannen niet denken jullie!!! Denk daar eerst maar overna...

beantwoorden

070313:22

Anoniem

Omdat ze dan verstoten worden

Omdat ze dan verstoten worden in hun leefomgeving. Met grote gevolgen nadien. Met alle respect, maar als ik een vrouw zie in een bikini met een hoofddoek op is het laatste waar ik naar kijk dan toch het hoofd...

beantwoorden

200713:18

Anoniem

Wij passen ons praktisch

Wij passen ons praktisch altijd aan, terwijl we niet eens moeten omdat we in ons eigen land wonen. Ik kan er ook niet aandoen dat een bepaalde bevolkingsgroep zich niet wil aanpassen aan onze Belgische wetten en hier proberen hun wetten op te dringen terwijl ze naar hier geëmigreerd zijn.

Hoofddoeken en ook kerstmutsen horen niet gedragen te worden door uitvoerend personeel zoals verkoopsters, loketbedienden, ... In zo'n functies moet men neutraal zijn en met een hoofddoek of kerstmuts is men niet meer neutraal. En wat betreft kerstmutsen: dit is toegelaten op 1 dag in een jaar, namelijk kerstmis en indien men dit op gelijk welke andere dag draagt in het jaar dan wordt men ferm uitgelachen.

Trouwens, als de moslimmannen het niet erg vinden als er hoofddoeken gedragen worden, dat ze dat zelf dragen. En moesten de moslimmannen de hersens hebben om zich in te houden als ze een vrouw zonder kopvod zien, dan moesten de moslimvrouwen zich niet zo vernederen door zo'n slons te dragen.

Nee, ik heb geen respect voor een vod dat de gelijke kansen tussen man en vrouw probeert teniet te doen en die de vrouwen vernedert en hun vrijheid afpakt.

Ken je Hans Teeuwen, moet je maar eens naar kijken hoe hij die die-hard hoofddoekdragers uitlacht.

En u vraagt zich af hoe het komt dat de moslimvrouw haar man niet bedriegt? Het antwoordt is simpel: anders wordt ze vermoord voor de familie-eer of met zuur overgoten.

beantwoorden

070415:41

Anoniem

denk hier is over na

Moslimvrouwen bedriegen hun mannen niet omdat ze ofwel: niet buiten mogen komen. Ofwel weten dat ze daar dan ook de gevolgen (mishandeling) van zullen moeten dragen (misschien daarom dat ze dit moeten dragen, omdat we het niet zouden zien). Ofwel omdat ze zo afhankelijk gemaakt worden dat ze gewoon de kans niet hebben (onderdrukking dus). Degenen voor wie bovenstaande argumenten niet gelden, en zo zijn er uiteraard ook genoeg, die zullen evengoed hun man gewoon wel bedriegen. Dat wordt ook al duidelijk genoeg bewezen door al de belachelijke stenigingen in de moslimlanden.

Maar dat is natuurlijk naast de kwestie wat het dragen van een hoofddoek betreft. Als mijn buurvrouw een hoofddoek draagt dan doet ze maar. Dat is mijn probleem niet. Als de kassierster aan de kassa een hoofddoek draagt, dan is dat wel een probleem, want dat symboliseert de onverdraagzaamheid van de moslims ten opzichte van onze cultuur. Ze kunnen ons misschien verwijten onverdraagzaam te zijn door niet te willen dat er een hoofddoek gedragen wordt, maar door te weigeren hem af te zetten vinden de moslims hun eigen regels belangrijker dan die van de maatschappij waarin ze leven en die wel hun uitkering betaalt die niet nodig zou hoeven te zijn als ze zich zouden integreren en hun hoofddoek afzetten. Met het afzetten van de hoofdoek vragen wij alleen dat er respect is voor onze samenleving met de daarbij horende waarden en normen. Met het weigeren daarvan tonen de moslims aan dat ze zich beter voelen dan ons. Vandaar mijn uitspraak dat het net de moslims zijn die onverdraagzaam zijn.

Het is eigenlijk heel simpel: ons land, onze regels (die heeeeeeel veel vrijheid toelaten). Anders keren jullie maar beter terug.

beantwoorden

160310:04

Anoniem

Denk hier eens over na

Volledig naast de pot...

Het gaat hier om het openbaar uiten van zijn regigieuze voorkeur.

Ik kan begrijpen dat een winkelketen hier een probleem mee heeft, HEMA wenst er voor alle klanten te kunnen zijn ook voor deze mensen die het niet zo hebben met de Islam waarden en gebruiken (met alle respect)

Begrijpelijk in een continent waar de laatste 500 jaar hoofzakelijk christelijke waarden spelen en waar vrouwen reeds 50 jaren geleden bij wet het juk van onderdanigheid aan de man heeft afgegooid .

beantwoorden

120312:37

Anoniem

UItzendsector

Ik wil eventjes benadrukken dat ik absoluut geen respect heb voor de vrouw die dit verhaal opblaast in de media. Uiteindelijk gaat het ook over een interimcontract, waarbij er nooit 100 % zekerheid is dat je de week erna nog werkt. Wij zijn geen moslimland, wij hebben geen traditie van hoofddoeken, en als een winkel merkt dat klanten hier minder door kopen, vind ik dat het maar logisch dat zij hier iets aan doen. Ik ben absoluut geen racist, maar als je in België wil werken, hou je dan ook aan de algemene regelgeving.

beantwoorden

120308:07

Anoniem

Zever!!!

Alemaal gezever!!! Als aan de kassa een medewerk(st)er met een kruis, budha whatever staat zou je niemand horen klagen!!!

beantwoorden

110316:39

Anoniem

Hoofddoek

Ten eerste is het contract niet verlengd. Ten tweede is heel dat hoofddoekgedoe overroepen. Hoe lang hebben vrouwen moeten vechten voor hun rechten? Hoe lang hebben vrouwen hier moeten vechten om het récht een vrouw te zijn? En nu zijn er zelfs Belgische vrouwen die terug naar de 19de eeuw willen. Hoe is het toch mogelijk?

Elke werkgever heeft het recht om te bepalen hoe zijn werknemers gekleed gaan. Als de werknemer daar niet mee akkoord gaat, moet hij/zij ergens anders proberen!

beantwoorden

120321:47

Anoniem

Hoofddoek

Eigenlijk gaat het hier niet om discriminatie maar om neutraliteit. Als winkelverkoopster moet je geen moslimsjaal, nazikruis, keppel, paternoster, religieus kruis, hara krishna kleed of andere symbolen dragen waarmee je je overtuiging of religie laat opmerken. De dress code is neutraal. Een helm of kepie dragen is ook niet toegestaan. Er zijn beroepen waar je je dan weer wel verplicht een uniform, kepie of ander hoofddeksel moet dragen. Voor personen die absoluut en altijd met hun kledij iets willen aantonen zullen deze beroepen dan ook niet kunnen uitgeoefend worden.

beantwoorden

120317:31

Anoniem

hoofdoek

voor hun geloof da mag in hun huis of bij familie maar op het werk vind van niet dan mag iedereen rond lopen met een hoed een klep eenpotje zo als de joden of andere geloofen ik ken da vind da het niet eerlijk is tegen je collegas di mogen ook geen hoofdoek opdoen sori da is men mening heb veel vrindinen di moslim zijn hebben 20 jaar geen hoofddoek gedragen en nu wel of als ze trouwen met een man van maroko dan moeten ze het dragen voor de man uit respect anders worden ze gezien als een slet da vind ik erg als je het doet voor u zelf dan vind ik da oke maar zi veel meisjes verranderen spijteg voor hun

beantwoorden

110318:24

Anoniem

Een van de rechten waarvoor

Een van de rechten waarvoor we gevochten hebben is het recht om ons te kleden zoals we willen, en daar hoort dus ook het recht om een hoofddoek te dragen bij.

beantwoorden

110315:39

Anoniem

De vrouw is niet ontslagen

Toch even voor alle duidelijkheid : HEMA heeft die vrouw niet ontslagen, HEMA heeft het contract dat ten einde was, niet verlengd, dat is een groot verschil. Een contract vergt nog altijd twee handtekeningen, indien één van de partijen niet tekent, is dat haar goed recht. Dit feit op zich kan toch niet discriminerend genoemd worden. Een werkgever is ook niet verplicht een reden op te geven waarom hij een contact al of niet verlengt.

beantwoorden

110313:10

Anoniem

Beetje logica aub

De boycotter van de HEMA geef ik groot gelijk. Ik kies ook mijn winkels en mag discrimineren naar hartelust. Bij de ene winkel staan de prijzen mij niet aan. Bij een andere het aanbod. Bij nog een andere de bediening. Wil de boycotter van de HEMA die winkel vanaf nu discrimineren omdat er voor het personeel dat met de klanten in aanraking komt een hoofddoekenverbod geldt, dan is dat zijn volste recht. Hij zal niet gekapitteld worden door de Ethische Wacht van pater Leman.

Goede bedrijfsleiders zoeken uit waarom niet iedereen van de beoogde doelgroep klant is bij hen. Voor sommige problemen is geen oplossing, zoals bijvoorbeeld afstand (tenzij een filiaal openen). Ander voorbeeld: een winkel die op prijs werkt en zo goedkoop mogelijk verkoopt, kan zich misschien geen luxe personeel veroorloven want die kosten te veel geld, dus blijft het behelpen met minder bekwame mensen. Maar als de bedrijfleider weet dat hij klanten verliest door personeel dat een religieuze hoofddoek draagt, dan zal hij die verbieden omdat hij geen klanten wil/mag verliezen. Klanten verliezen = minder inkomsten = minder personeel en minder goed betaald personeel en misschien wel faillissement. Principes smeer je niet op je boterham. Boter wel, en boter koop je met geld. Dat is geen principe maar een wetmatigheid.

beantwoorden

110311:18

Anoniem

dragen hoofddoek

Nee, ik vind het niet kunnen dat een vrouw of man zo'n uiterlijk vertoon van religie tentoonstelt. Als wij naar Marokko of Turkije gaan, moeten wij ook niet proberen om in een moslimgemeenschap met een groot kruis rond te lopen. Als deze mensen zich niet kunnen/willen integreren in onze leefgewoonten, laat ze dan maar terug gaan naar hun land van herkomst. Kijken of ze daar zoveel te zeggen hebben.

beantwoorden

140309:09

Anoniem

Scholier reageert

Sorry mevrouw maar wie zegt hier dat je geen kruis mag dragen in Marokko of Turkije !

Wij zijn niet zoals jullie denke dat we zijn ?

Ik snap jullie reacties wel, maar het is niet omdat we een doekje dragen dat we anders zijn

als jullie ?!

Of wel ? Ik denk het niet,

Ik ben een moslima die een hooddoek draagt omdat ik dat wil en dat jullie dat niet accepteren kan me eigelijk niks

schelen...

Ik spreek de nederlandse taal perfect en ben hier geboren, moet ik daarom gediscrimineerd worden omwillen van men hoofddoek ?

beantwoorden

120312:16

Anoniem

dragen hoofddoek

Het heeft niets met integreren te maken we leven hier in een vrije land iedereen zijn geloof. En ja als je naar marokko of Turkije gaat daar word er niets over gezegd als je een kruis draagt, als je weet dat in Marokko ook joden zijn die een muts dragen, die worden ook niet terug gestuurd!!!

We leven in een vrije land waar we samen moeten leven en samen werken niet tegen mekaar vechten voor we het weten zitten we in een oorlog!!!!!

RESPECT VOOR IEDERE ZIJN GELOOF!!!!!!!!

beantwoorden

110323:30

Anoniem

slimmerik

joyce komt van dit land!!!

beantwoorden

110316:10

Anoniem

Onzin

1) Het meisje om wie het gaat is Belgisch van afkomst, ze is bekeerd tot de Islam. Naar welk land van herkomst moet ze precies terug?

2) In zowel Turkije als Marokko is vrijheid van godsdienst opgenomen in de grondwet, en Turkije is bovendien een seculiere staat.

3) Al was dat niet zo, volgens welke logica is het een goed idee om intolerantie als voorbeeld te nemen? Laten we in plaats daarvan een voorbeeld zijn: je zou nergens ter wereld gediscrimineerd moeten worden om uiterlijk vertoon van je religie of gebrek daaraan. Ik als vrouw overal ter wereld de vrije keuze moeten hebben om zonder hoofddoek over straat of naar mijn werk te gaan, net zoals elke vrouw de keuze moet hebben om *wel* haar hoofd te bedekken.

beantwoorden

110311:08

Anoniem

Ik ben zelf geen Belg, en heb

Ik ben zelf geen Belg, en heb vrienden met allerlei soorten geloof. Ik heb respect voor alle culturen, maar aub meng niet uw persoonlijk leven met die op de werkvloer! Ben je nu moslim of christen of getuige van Jehova, doe dat thuis. Andere mensen hoeven zich niet raar te voelen omdat iemand per se zijn religie wilt uitdrukken op het werk. De hoofddoek, de kruis, dat is allemaal een statement. Als we dit toelaten, dan zullen er snel dingen veranderen en zullen we zoals Zwitserland en Zweden, daarna kunnen klagen dat er minaretten staan en dat we in de vroege uurtjes gebeden naar Allah horen door de megafoon. Als men al religieuze uitlatingen gaan tolereren op het werk, waar eindigt het dan? Dan wordt alles toelaatbaar, mits het argument dat een hoofddoek toch al mag op de werkvloer?

beantwoorden

190517:20

Anoniem

Nee hoor.

Ze leven in andermans land, ze kennen hun grenzen.. en tot daar gaan de moslims niet.. Van dat megafoon roepingen,

kijk eens naar De Christenen, de Joden die krijgen eigen scholen, dat houden we opzij,er zijn grenzen dat weten de Godsdiensten ook.

beantwoorden

110310:42

Anoniem

Competentie

Competentie primeert voor mij nog altijd op uiterlijk. Als een winkelbediende voornaam en vriendelijk is, mag hij/zij er voor mij uitzien zoals die dat wil.Liever een competente werknemer dan iemand die er helemaal volgens de normen uitziet maar zijn werk niet doet.

Ik ben moslim noch katholiek, maar droeg in het middelbaar onderwijs graag een bandana op mijn hoofd. Die moest ik altijd afzetten van de leerkrachten, en daar was ik behoorlijk kwaad om. Het maakte toch niet uit hoe ik eruit zag, zolang ik maar goede resultaten behaalde? Ik kan me dus inbeelden hoe de persoon in kwestie zich voelt.

We willen met ons uiterlijk allemaal min of meer tonen wie we zijn. Als een onderdeel van je uiterlijk dan afgekeurd wordt, door werkgever of door klanten, voel je je aangetast in je identiteit.

beantwoorden